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明代河州军事防御及保障体系(下)

二、河州防御体系的保障体系 为确保河州安全,在建立完善河州军事防御体系建设的同时,明朝也非常注重营建河州防御的保障体系,实行了一系列行之有效的保障措施,其主要内容有四项:一是实行“军民屯田”,以提高河州军民的供给能力;二是推行茶马互市,以堵塞“戎狄私通之路”;三是实行土司制度,以流管土、以土司民,维护地区稳定;四是“因俗以治”,利用藏传佛教为其统治服务。 (一)实行屯田,以保障军需供给 屯田是明代河州军事防御保障体系中一项十分重要的军事保障措施。明太祖朱元璋对边疆屯田十分重视,他在江南起兵后不久,就已实行屯田制。《明史·田制》曰“太祖初,立民兵万户时,寓兵于民,其德最善。”当时不仅在边疆实行军事屯田,有时民户亦被发往边区屯田。其主要目的是为了解决军粮,保证战争的顺利...



军门西开——萧福禄

萧福禄(1753-1829),字寿山,甘肃河州西川萧家庄(今临夏市城郊镇肖家村人)人,回族,生于清乾隆十八年(1753),道光九年(1829)2月16日病逝于家中,享年76岁。 身经百战 任浙江提督 萧福禄老家中现放在井栏的匾额 乾隆三十八年(1773),萧福禄投身“绿营军”,次年,萧福禄参加川藏地区“金川战役”。四川省金川县(原绥靖县),地处青藏高原东部边缘,大渡河上游,阿坝藏族羌族自治州西南部。境内有大金川河,因沿河诸山盛产黄金而得名。据《金川县志》记载:“清乾隆三十六年(公元1771年)第二次金川之战时,从陕西渭南调来清军,其中有不少回民,战后留下戍守屯垦,此为移居金川县内最早的回族。”有关资料表明,当时这批从西北来的士兵有2000多名。四川西北部地区,明清以来,先后分设土司,令其各守疆界,互相牵制。正因...



大禹治水到临夏

“大禹治水三过其门而不入”“黄河的峡谷禹王爷开”“大禹导河于积石”……大禹是中华民族史前部落的联盟领袖、治水英雄,创建中国历史上第一个王朝——夏。 研究表明,大量古代文献记载的“大禹出西羌”。其实就是说,大禹是生活在甘肃临夏,这块土地上的人。 1、大禹时代的临夏 大禹建立了中国历史上第一个王朝——夏。他把帝位传给了儿子启。这就是《三字经》中说的,“夏传子,家天下。” 关于大禹的行迹,《史记·夏本纪》中是这样说的:“夏禹,名曰文命。”实际上这是说,大禹文命敷于四海,未必真的是大禹的名字。这里,夏是大禹的国号,也就是今天人们所说的夏朝。大禹的出生是这样的:大禹的父亲鲧,妻脩己,梦见流星入怀,吞下神珠而后来生下大禹。“名文命,字密,身九尺二寸长,本西夷人也。”可见,大禹个子...



明代河州军事防御及保障体系(上)

在我国古代边防建设中,明代是真正形成完整边防建设体系的一个时期,在这个体系中,地处西北的河州因其重要的地理位置和复杂的民族关系而成为其中极其重要的一环。作为明代西北防御带上的一个重要军事卫所——河州卫,在其中发挥着不可替代的作用,为明王朝的边防安全作出了重大贡献。 一、河州的内部防御体系 1、设立河州卫,以作军事保障 明太祖朱元璋即位后,为加强国家武装力量而创设了卫所制度。将明初的180万军队,编制在遍布全国的卫所中,其军籍分属中央的五大都督府(即左、右、中、前、后军都督府)掌管。卫所军的职责是保卫京城,保卫边疆,镇压地方变乱。一旦国家有事,则拨归朝廷临时任命的总兵官指挥征战。战事结束,将还朝交印,军回原卫所。明洪武四年(1371年)在河州设立河州卫,以韦正为都指挥使,属西安...



黄德魁——将军百战写传奇

黄德魁(1910—1992),临夏县人。1931年宁都暴动后参加中国工农红军,同年加入中国共产党,1955年被授予少将军衔,1992年5月11日,因病在武汉逝世,享年82岁。 宁都起义焕新生 黄德魁于1910年出生在今临夏县铁寨乡老虎山村一个家境十分贫穷的农民家庭,少时以放羊、干农活为生,艰苦的少年生活磨练了他坚强的意志。 民国十六年(1927)国民军孙连仲部驻临夏,为扩充军力,在当地招募新兵,家境贫寒的黄德魁因生活所迫入国民军当兵。民国十九年(1930),冯玉祥、阎锡山联合倒蒋,孙连仲部奉命从甘肃前往中原参战,冯军失败后,孙部被蒋介石改编为第二十六路军,黄德魁也随部队到江西“围剿”红军。翌年,因被蒋介石认定是杂牌军,调至江西“剿共”,不仅给他们军饷待遇差,更重要的是为了防止这支部队不干活而后退,在距部队建设驻扎百里之...



甘将热血沃陇原

傅琇 傅琇之妻黄晓霞 临夏是一片浸染着革命先烈鲜血的红色土地。在风雨如磐的漫长岁月里,无数革命先烈为了民族的独立、祖国的强盛,抛头颅、洒热血,前仆后继,生死相搏,进行了艰苦卓绝的革命斗争,谱写了英勇壮丽、可歌可泣的光辉篇章。在这些逝去的先烈当中,导河特支成员、临夏州早期的地下共产党员傅琇的事迹感人至深。 傅琇,字莹斋(1907年12月3日—1959年7月23日),乳名元吉。出生于临夏县三角乡辛傅家村一户农家,父亲傅子明熟读四书五经,写一手小楷毛笔字,精通珠算,善习武。平时务农、闲暇时跟随商贾当脚夫,兼做生意。傅琇三岁入私塾,但他对私塾科目并不感兴趣,多次要求上新学,于是傅子明将他送进凤林学堂学习国文、算术等新学科目。学堂离家较远,傅琇常由家人用骡马接送。由于他肯用功,成绩优秀,经常受...



侯世奎——从放牛娃到将军

2016年10月,一部再现红军长征途中,在湘江血战的后卫部队红34师,为掩护中央红军突破重围,最终全师几乎全军覆没的慷慨悲歌的电视剧《绝命后卫师》在央视一套晚间黄金档播出,这部悲壮历史剧吸引了广大军迷的眼球。红34师被誉为中央苏区的“钢铁之师”,湘江之战,惨烈空前,尤其是红34师从此在中央红军的番号中彻底消失了。据有关资料显示,红34师的5000名战士几乎全师覆没,多数战死沙场,只余下的400多人皆被国民党军或地方民团俘,先关押在广西的全州县城、兴安县城和桂林的监狱里。湘江边上曾流传着这样一句话:“三年不饮湘江水,十年不食湘江鱼。”充分说明了战斗之残烈。这些红军战俘,在国共合作的抗日时期,多数重新参加了新四军等抗日革命队伍,继续为中国革命浴血奋战。然而,也许你不知道,血战湘江的红军34师中的...



开国少将鲁瑞林

几度风雨几度春秋,风霜雪雨搏激流。从新中国成立到今天,转眼之间已整整七十春秋。七十年峥嵘岁月弹指一挥间;七十年中华大地旧貌换新颜。抚今追昔,每一个中国人都会心潮澎湃、感慨万千。翻开共和国七十年历史画卷,临夏儿女为了新中国前赴后继,翻阅历史,你会看到在陇原大地上有9位共和国开国将军,他们分别是鲁瑞林、侯世奎、黄德魁、康健民、刘懋功、张明远、李化民、徐国珍和靳虎,其中前面3位均为临夏籍人,占甘肃开国将军的三分之一。 为了缅怀他们的丰功伟绩,《史趣河州》从这次起对鲁瑞林、侯世奎、黄德魁以及曾指挥上甘岭炮战的副师长唐万成大校予以刊登。 开国少将鲁瑞林 几年前,一部反映抗战的电视剧《亮剑》风靡一时,电视剧中有一出李云龙端了日军观光团的戏,这是抗战中的一个真实故事由剧作家通过艺术...



古老心灵的回音

2010年,回族宴席曲著名艺人马古白现场演示宴席曲 那是一种遥远的、阻隔万里的呼唤,既凄然又温暖。在记忆的地平线上,它们一度摇曳在乡村的黄泥小屋里,温暖了人心,驱走了回族先民们与生俱来的千年孤独——这就是列入第二批国家级非物质文化遗产名录的回族宴席曲,它涵盖了回族群众数百年来生产、生活、爱情、婚姻等方方面面的历史,可以说是全景式表现回族历史的音乐史诗,是研究回族的历史、风俗习惯、语言文学及文化的重要资料,是一份非常珍贵的口头民间非物质文化遗产。 宴席曲简介 宴席曲是西北(临夏)回族人民结婚时演唱的一种民间传统仪式曲。它的曲调近似“花儿”,但是不同与“花儿”,可以说是“花儿”的姊妹歌。为什么称为宴席曲?因为西北回族人民把有喜事俗称为“有宴席”,因此把凡在宴席场上能进行演唱...



七十年回望临夏解放

沿途群众欢迎人民解放军 有一段记忆,在血火的洗礼中永恒;有一种精神,在岁月的更迭中闪耀。每一座城市都有着自己的历史和记忆,临夏也不例外。1949年8月22日,是中国人民解放军第一野战军第一兵团解放临夏的日子,它标志着崭新时代的开始。对于今天的人们来说,这段峥嵘岁月不应被忘却。经过 70年的建设与发展,临夏发生了翻天覆地的变化,今天,让我们的思绪回到70年前,把目光重新聚焦于那段不平凡的历史进程。 解放临夏 摧毁老巢断退路 兰州战役,是第一野战军于1949年进行的一次规模最大的城市攻坚战,也是解放大西北中最关键、最激烈的一次决战。第一野战军司令员兼政委彭德怀遵照中国人民革命军事委员会的指示,求歼青海马步芳部主力。 临夏是兰州战役的对手马步芳的老巢,解放临夏不仅能彻底瓦解敌军的意志,还可从上...



临夏:“唐蕃古道”重要节点与联合申遗

北宋吐蕃唃厮啰之孙木征东征时所筑中咀岭遗址西南角 马东平,籍贯临夏市,十三届全国政协委员,现为甘肃省社会科学院社会学研究所所长。主要研究领域为民俗学、民族社会学。在国家级、省级公开刊物发表论文80多篇,其中2016年11月23日在《人民日报》第七版发表《倡导共同团结奋斗、共同繁荣发展:积极培育中华民族共同体意识》文章。主持完成国家社科基金项目《甘肃民族地区小康社会建设中的社会稳定问题研究》和《新时期甘宁青新型民族关系调查研究》。2011年主持完成甘肃省重点项目《甘肃民族地区“十二五”经济社会发展规划》。从2015年起连续5年主编完成了《甘肃民族地区发展形势分析与预测》蓝皮书5本。 2019年3月,全国“两会”在京召开,全国政协十三届委员马东平提交的《“唐蕃古道”联合申请世界文化遗产助力“一带一路...



探寻太极川“古城村”地名来历

探寻太极川“古城村”地名来历 ▲罗豆宝 地名是人们赋予一定历史文化内涵的产物。在永靖县太极镇有一个村子叫“古城村”,也叫“古城子”。为什么叫“古城”?你知道它的名字的来历吗? 古城村就是汉代的允吾县城 早在西汉昭帝始元六年(公元前81年),在西北边陲设了一个县,名为“允吾县”,为金城郡辖。允吾古音读作“沿牙”。《后汉书》颜注:“允吾,县名,属金城郡,古城在今兰州广武县(今永登县)西南。允音沿,吾音牙”。三国时期,魏初改“允吾县”为“金城县”;东晋十六国时期又改为“允吾县”;南北朝时改为“龙支县”。《元和志》介绍:“龙支县,本允吾县也。”仍属金城郡;隋代龙支县属枹罕郡;到唐朝初复设“允吾县”;武德2年(公元619年)废止,重设龙支县。 有关允吾县城城址的考释,学者们说法不一,没...



老照片中的临夏风光和建筑

临夏作为华夏文明的发源地、丝绸之路重镇、多种文明交融之地,在五千年中华文化历史长河中留下了绚丽的倩影。无论是“导河自积石,至龙门。”(《尚书·禹贡)的记载,还是“只道河州天尽头,谁知更有许多州。”(解缙)的感慨;无论是“轻鞭一挥芳径去,漫闻花儿断续长。”(高弘)的吟颂,还是“缆横河岸浮为渡,磨引溪流水自推。”(杨一清)的赞叹,都是史学专家、文人墨客对临夏文化、地理的客观描述。 曾创建中国边疆学会的马鹤天,历任西北边防督办公署教育科科长、北平民国大学总务长、兰州中山大学校长、甘肃学院院长、甘肃省政府委员、甘肃教育厅厅长和蒙藏委员会委员等职。他在所写的《甘青藏边区考察记》中是这样描述临夏风光的:“夏河流域宜农林,土门关外似江南。” 我国西部地区曾经历过数次“开发”热潮...



临夏州首任州长—沈遐熙

临夏州首任州长—沈遐熙 ▲马廉朴 沈遐熙(1921——2003),回族,经名伊利亚斯,江苏南京人,是甘肃省最早的少数民族地下党员之一。 发展回民党员 创下“五个第一” 1941年底,陇东工委庆阳分委统战部派沈遐熙为特派员,到回族聚居的张家川地区从事党的地下工作。当时张家川没有党组织,没有党员,他的主要任务是在张家川、恭门、龙山一带回民地区开展工作。沈遐熙到张家川后,以难民身份直接去找马德魁。马德魁年过半百,贫苦农民出身,知道沈遐熙是回民,由于日寇占领了他的家乡才跑到回民地区来了,同情他,就让他留住在自己家。还介绍到马清家当‘义弟’种庄稼。沈遐熙虽然是南方人,没有干过庄稼活,但他在马清家边学边干,经过一段时间的磨练,慢慢适应了环境。沈遐熙农闲时,借口去边区汇报工作。遵照上级党组织关于白...



河州清末民国时期著名的商号(十三)

河州清末民国时期著名的商号(十三) 皮货商栈——玉美丰 ▲马廉朴 玉美丰商号创办于1945年,是以经营皮货为主的商栈,财东为喇筱珊,商栈原址为现在临夏市解放路中国银行对面。 河州城(1933年 摄) 喇筱珊(1914~1971),曾用名喇承德,回族,系喇世俊之子。少时就读私塾,后在兰州新华小学毕业。1931年后,历任永昌财产督察所专员,永登禁烟善后局长,一条山百货局长,山丹统税局长,泾川百货局长。他在任一条山百货局长时,恐其年少冒失,其父喇世俊派一老练助手辅佐。 八坊街头(1933年 摄) 1945年后回临夏经商。商栈也称贸易货栈,旧称行栈,是中国传统的贸易服务组织形式之一。早在西汉时期,就有牲畜交易的居间商,称做驵侩。在长期的封建社会中,只有持有官府发给牙帖的牙行才能经营媒介性贸易服务。晚清时,城市和乡镇等商品...



中咀岭遗址探访记

中咀岭遗址探访记 ▲马廉朴 马进军 遗址西南角 在积石山县中咀岭乡中咀岭村古城二社,有一座城池遗址,据《临夏文物——临夏回族自治州不可移动文物精粹》一书介绍,该城池为北宋吐蕃唃厮啰之孙木征东征时所筑。为一探究竟,笔者和积石山县诗人马进军对其历史和城址进行了较为详细的查看。 现存东北角遗存 唃厮啰政权在河州 吐蕃王朝是西藏历史上第一个有明确史料记载的政权,松赞干布被认为是实际立国者。从唐末、五代至宋初这一时期,河湟地区的吐蕃人由于没有一个统一的政权,各个部落之间你争我夺、互相械斗。后来,便出现了几个大的吐蕃集团。吐蕃,在唐朝的时期,原本是指包含今天西藏自治区到青海省的整个青藏高原的吐蕃王朝。但是在9世纪末叶,曾与大唐对峙、称雄雪域高原的吐蕃王朝瓦解,族种分散,不相统一。 一...



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