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胡麻花开 大榨油香

马进祥 一 胡麻,是一年生草本植物,油料作物,其纤维是人类最早使用的天然植物纤维。它生性喜阴耐寒,适合生长在我国西部的北部高寒干旱地区。胡麻的原产地是地中海地区,于汉代传入我国。目前胡麻主要分布在甘肃的定西、张掖、临夏,以及山西、河北北部,宁夏,内蒙古等省区的部分地区。 我从小生活的甘肃南部高寒地区,也是胡麻产地。胡麻花开的季节,是最浪漫最具温度的时候。放羊到了山上,老远看那山坡地里盛开的花瓣,小小的一片片蓝盈盈的胡麻花,给人以柔和、温馨、随意的亲切,也因此,在所有的颜色中,“胡麻蓝”是我最喜欢的颜色。 胡麻杆子细长,高有一米左右,到了顶部如倒立的雨伞,分成许多枝杈,每个枝杈头上结出果实。胡麻头似缩小了的南瓜,我们从小叫做“胡麻骨朵”,胡麻籽如南瓜子一样镶嵌在里面,...



枹罕古城

枹罕古城,亦称枹罕废址,约在今甘肃省临夏县新集乡后古城遗址。隋以后治城可考者有三:元古城,在今临夏市城北紧靠北源山根,宋古城,在今临夏县新集乡内;唐古城,在今临夏市折桥乡后古城村,均有遗址可考.。秦始皇统一中国后,置枹罕县,属陇西郡。前凉张骏置河州,是中国以黄河命名的唯一的一个州,古人认为:河州是天尽头,积石关是黄河源头。公元367年前秦苻坚以立忠将军彭越为平西将军、凉州刺史,镇枹罕。中华民国初设导河县,以大禹“导河积石”的传说而得名,但在临夏的方言中,导河与导火读音相近,遂更名为临夏县,以濒临大夏河得名。 明洪武十二年,都指挥使徐景截元城之半,向南伸展一里修筑城池。明弘治庚申年(1500年)宋都指挥蒋昂重修城池,城高五丈,厚三丈,阔三丈,周围九里三,南北长二里有半,东西长...



畅游八坊十三巷

马小梅 青砖黛瓦勾勒的古朴街巷,砖雕木刻保留的民居记忆,时隔五年再回到这里,扑面而来的是即崭新又古朴的浓郁的生活气息。回忆和现实的冲撞,让我对这片土地既陌生又熟悉。 十一月初的天空,无尽头的碧蓝。我抬眼望着巷口门牌上金光灿灿的“八坊十三巷大旮巷”,带着心底遥远的回忆踩着青砖的小道走进巷子里。进巷口不到十米处,右手边有几间房子,微微前倾的房檐上垂着两只朱红色的灯笼,黄色油漆的木门镶在青黛色的砖瓦墙上,明晃晃的玻璃嵌在精雕细刻的窗户里,不奢华不简陋,是一种让人看着舒服的美。 五年前,这排看着让人很舒服的房屋可以说是我们临夏回民中学住校生的浴室。那时新校区正在修建,老校区就在巷子的不远处。学校没有浴室,住校生几乎都到这儿来洗澡。如若不是三年时不时都到这里,现在这般变化几...



彩陶之乡看彩陶

1954年,在首都北京的中国历史博物馆(现中国国家博物馆)内增添了一件稀世珍品,这就是发掘自甘肃省临夏州境内的新石器时代晚期艺术精品、被郭沫若命名为“彩陶王”的彩陶罐。这件距今有5000年之遥的陶罐,以其精美绝伦的器形、绚丽夺目的色彩和富丽堂皇的图案,吸引着无数中外游客。目睹这件国宝,人们对中华民族的祖先在远古洪荒年代就具有如此之高的审美眼光和制作工艺而惊叹不已。 彩陶在没有被考古界发掘和命名前,临夏人叫罐罐,是一种很不起眼的器皿,人们用它盛东西。1923年,瑞典考古学家安特生在广河县南山乡半山村发掘出土了大量的彩陶,这种文化类型即马家窑文化半山类型。1924年,安特生在广河县齐家坪发现了距今4000年左右、造型独特的素陶。这种独特的文化被冠名齐家文化。1944年,我国著名考古学家、历史学家夏...



河州民间刺绣

许丽雯 刺绣是中国民间传统手工艺中的瑰宝。对于刺绣,比较熟知的是苏绣、湘绣、蜀绣和粤绣四大名绣。 其实在临夏这片神奇的土地上,还有一种古老的、传统的、更特别的刺绣——临夏河州民间刺绣。 临夏河州刺绣是中国四大名绣之外的又一民间刺绣工艺,它主要是由临夏女性创造,以其色彩艳丽,花纹和文字极具象征性为特点。同时,图案吸收了中亚风格,非常有自己的特色。 在临夏河州回族聚居区,特别是山区,回族姑娘们常常以刺绣比聪明,争巧手,看本事,视刺绣为一种吉祥的艺术情趣。 劳动妇女是民间艺术的主要创造者,其中临夏回族的民间刺绣精巧别致,种类多样。 走进河州农村庭院,到处是妇女们的刺绣手工作品,如床布、门帘、中堂、枕套、鞋垫、小孩兜兜、小孩鞋、小孩枕、小孩帽子等样样都是件精美的艺术品。 一、临夏河...



临夏八坊十三巷, 那些梦想与家园的“巷遇”

八坊十三巷里精美的雕塑。兰州晨报/掌上兰州首席记者裴强摄 位于临夏市的“八坊十三巷”,这是一个越来越被世人熟知并心生向往的特色民居群落。 有人去了心醉,于是酝酿着再一次更加倾心的相遇。 有人则在尝试着从远方回来,舍弃既有的繁华和梦想,重新落地生根。 马娜、马军在玩耍。 1 古味儿 已是黄昏时分,夕阳的斜角张得越来越大。 7岁的小女孩马娜带着5岁的小弟弟马军在巷子里撒着欢儿。姐弟俩出了家门,一抬脚、跑两步,就到了细巷的入口。在玩“滚铁环”、“跳房子”的儿童铜像旁模仿着玩了一会儿,姐姐累了,一屁股坐在铁条凳上休息。“往这儿看,上课啦!”顽皮的弟弟已经站在5米开外的露天讲台当起了小老师,在半堵民宅的外墙齐中间制成的黑板前,弟弟被与他同高的讲台遮蔽得严严实实。为了表现老师的威严,马军一...



话说朱喇嘛峡

朱克禄 张思军 神奇的黄河三峡­­——炳灵峡、刘家峡、盐锅峡,已列为国家级旅游风景名胜区遐迩闻名。而盐锅峡相连的上游还有一处“朱喇嘛峡”,盐锅峡水电站蓄水时“朱喇嘛峡”与著名的“石门隧道”被水淹没。随着时间的推移,民间代代传说的明朝成化年代朱喇嘛开凿“石门”为民修路的故事也被人们淡忘了。 朱喇嘛峡地处黄河北岸,依盐锅峡镇罗家堡与太极镇孔寺村中心地段的必经峡谷。目前,这里公、铁两路畅通,顺水推舟与恐龙足印化石馆相邻,加上大自然鬼斧神工形成的岩砂地貌已成为景色宜人的游人好去处。 朱者,朱氏。说起来朱喇嘛峡还有段有趣的来历哩。据史料记载:“公元1398年5月,明朝开国皇帝朱元璋驾崩,(皇太子朱标早逝)皇太孙朱允炆继位,年号‘建文’因与皇叔燕王朱棣争夺皇位,兵败后南京城皇宫起火,皇...



陇上名园——蝴蝶楼

蝴蝶楼位于甘肃省临夏回族自治州临夏市西南,前河沿路西端。建于1944年,系西北军阀 马步青 为其四姨太张筱云修建的一座十分豪华的巨型庄园。初建时取名永乐园,继改作勤安楼,建成时因主楼形似蝴蝶,故名。 蝴蝶楼占地40公顷,楼东西宽56米,南北长74米,占地2660平方米,为两层砖木结构,所需材料均是外地运来的上等材料。北面正中为主楼,面阔7间,歇山顶挑檐。左右两廊接长方形六角亭式楼阁,状如蝴蝶两翼。 北面正中为主楼,为五间转七格局,堂后又筑有一园中院,正中楼阁为北面七间二层,两边二层飞檐凌空式八角楼,中间又以二层转角楼相连接,从空中俯视,整个建筑群恰似一只展翅欲飞的蝴蝶。主楼为蝶身,蝶尾朝北,蝶头为前客厅(现旅史馆位置),整个楼为全木质结构,令人称奇的是整个木质结构中没有使用一枚铁钉。该楼上下四周皆为...



古枹罕铜匠庄村由来

临夏王氏铜匠世家系出河州王氏家族,居住於以他们世代制作加工铜器而得名的“古枹罕铜匠庄村”,今枹罕镇铜匠庄村一百五十余户皆铜匠后裔。临夏王氏铜匠世家族内流传明代远祖原籍居南京大柳树下珠子巷王家村(“珠子巷”应为音译,有关的史料和河湟民间家谱中有苎丝巷、珠玑巷、主司巷、珠市巷、朱子巷、竹子巷、诸市巷等)。据有关宗谱载,铜匠世家王氏始祖於明成祖永乐九年(1411年)受朝廷移民实边政策而西迁,到了四川成都府安县(今四川省绵阳市安县)居住,后来有部份分支迁到松潘(四川省阿坝藏族羌族自治州东北部)。清康熙五年(1666年),王氏由成都安县迁往甘肃西川王家庄定居,从此以祖传铜工艺制作为业,世世代代半工半农在古枹罕铜匠庄村生活。 补续: 有说西迁过程中停成都府“绍安县”,査古今成都属境无此县,应为“安县...



河州传统商号

为了占市场、争顾客,回民的店铺形成了许多商业习俗。首先以质量取胜,以清洁卫生和薄利多销吸引顾客,以热情好客博得顾客的欢喜。如回民的饮食业店铺,勤打扫店内卫生,给人以清洁卫生的感觉,且态度热情,价格合理。为了保持信誉和宣传本店铺,回民的店铺都具有回族和伊斯兰特点的店名招幌。如历史上回民开设的金店、古玩店有“天宝斋”“宜生斋”“迪华斋”“荣宝斋”“峻古斋”“半占斋”“古善记”等字号;经营香料、医药的有“金绣川”“生生堂”“大明”等字号;经营绸缎的有“恒源帽号”“乾大帽号”“义顺祥号”等字号;经营饮食业的,在字号后还加“清真”二字,如“东来顺清真涮羊肉馆”“黄鹤楼清真饭馆”“颐和园清真饭庄”“清雅斋清真饭庄”“二桂香茶清真油茶”“清真丁记饭铺”“清真马记甜食铺”“清真王...



临夏牡丹八大良种

金花状元 经过历时20多年选育,8个临夏牡丹良种于2013年12月,经甘肃省林木良种审定委员会第七次林木良种审定会议审定通过,并作为良种予以公布,取得了省级林木良种示范推广资格。它们分别是:金花状元、佛头青、大藕、玉壶冰心、观音面、绿蝴蝶、紫朱砂、太士黄。 【金花状元】中型花,常绣球形、偶有彩瓣台阁形,常端头形、偶有偏头形,紫斑黑红色。花色多大红色、稀有桃红色,初开时雄蕊明显(即金花多)、后逐渐瓣化(金花消失),雄蕊、雌蕊均瓣化。此花在阳光照射下,正是在临夏“花儿”里唱的红牡丹“红者破哩”之花。茎、叶黄绿色,枝条健壮直立,萌芽力强,树势强旺,树姿半开张。着花较多,中开花,是红牡丹中的佼佼者,临夏牡丹珍贵品种,该色花的代表种。 【佛头青】特香,大型花,常彩瓣台阁形、偶有皇冠形,...



东乡县下王家遗址

马俊华 易华先生说:“华夏文明是世界上最古老的文明之一。甘肃作为华夏文明和中华民族的重要发祥地,不仅是中华民族重要的文化资源宝库,而且参与谱写了华夏文明辉煌灿烂的篇章,为华夏文明的形成和发展做出了重要贡献。” [①] 临夏回族自治州,地处中国地理中心,位于甘肃省西南部的黄河、大夏河、洮河、广通河之滨,积石山、太子山之下。它历史悠久,文化灿烂,在远古时期就有古动物活动,一万五千年以前,这里就有人类繁衍生息。 旧石器时代是人类历史的开始,也是时间延续最长的一个发展阶段。“旧石器时代的人类,过着近似近亲血缘关系组成单元的群体生活,以打制的石器、骨角器和木棒等为工具,靠采集植物果实、根茎和猎取野兽、鱼、鸟等为生,栖息于山崖之下及河流附近的洞窟,或在坡地上掘穴而居。天冷时连缀动...



临夏州博物馆

临夏州博物馆成立于1979年1月,属综合性地志博物馆,为国家二级博物馆,中国博物馆协会团体会员,甘肃省爱国主义教育基地,甘肃省文化遗产 “历史再现”工程博物馆, 甘肃省博物馆协会常务理事单位,兰州大学文物与博物馆专业文科实践教育基地,西北民族大学教学实习基地。新馆位于甘肃省临夏市东区,占地面积132000平方米,建筑面积8687.2平方米。 临夏州博物馆承担全州文物调查、抢救清理、征集保管、宣传展示等工作。馆内设有考古研究部、保管修复部、社会教育部、陈列设计部、安全保卫部和办公室,现有职工58名,正式职工34人,聘用人员24人;专业技术人员26名,其中副研究馆员3名,馆员6名,助理馆员17名。 临夏州博物馆馆藏文物丰富,现有各类馆藏文物4288件,珍贵文物1001件,其中一级66件,二级230件,三级705件,主要为新石器时...



河州月弦戏

河州小唱,又称临夏小唱,是临夏独有的民间戏曲。由民间艺人表演,用道白、唱腔抒情叙事,用弦乐、打击乐等乐器伴奏,是舞台上进行唱念做打的一种综合时空艺术。它包含了民间音乐、美术、民俗、宗教等丰富的内容。在旧时分向市井,在大多数民众处于文盲的社会里担当着传播中华历史文化、教化众人的重要角色,它曾给当时的民众,无论乡间和城市的人民带来过无穷的精神享受。 对于河州小唱的渊源,老艺人一般都认为是从陕西传入临夏的,由于大多曲牌是眉户调,很多曲牌名也和陕西眉户相同,所以又称河月眉户。经过世代艺人长期的艺人实践,又广泛地吸取了本地民间小调、河州平弦,兰州鼓子曲牌曲牌演唱语言又是临夏繁衍,逐渐融入了当地的文化和观念,河州小唱日渐形成了较为完整的独特地方戏曲艺术。 河州小唱同其他曲牌体...



河州红园

红园是河州地区著名的人文景观,是各族人民友好相处,憩息娱乐的主要场所,也是迎接八方来客的重要地方。有着“陇原一绝”“塞上明珠”的美誉。 红园位于临夏市红园路,是河州最具代表性的一座公园。它始建于1958年,1986年扩建,占地面积46200平方米,其中建筑面积4500平方米,水上面积5200平方米。 整个红园分前、中、后三个庭院。前院为花园,中院以建筑和人工湖组成,是文化交流场所。后院有动物园,是品尝风味小吃及儿童游乐的场所。牌坊门、清晖轩、石拱桥、如意湖、团结堂、盆景院、怡乐厅等为主体建筑。园内花木扶疏,姹紫嫣红;湖水如镜,小溪涓涓,是一处以古典建筑和花木盆景为主体的庭院式公园。 走近红园,首先映入眼帘的便是一座高大的一字牌坊,它建于明末清初,至今依然焕发着缤纷的色彩。整个牌坊以梁、柱、斗...



神奇的鲁班石

“鲁班石”是石海景区中最大的一块石头,此石呈长条形,长8.30米,宽5.40米,高3.1米,上有一圆坑,相传鲁班大师坐迹,这里有一个美丽的传说。相传,很久以前,炳灵寺已扬名天下且商贾云集,香火鼎盛,但由于道路崎岖艰难,又要用皮筏摆渡过河,黄河水急浪高,筏翻人亡时有发生。鲁班见此情景,决心在黄河上架一座桥,他沿积石山麓寻找到了很多筑桥基的上等石料。这些石料如何能够运到炳灵寺旁的黄河岸边呢?他冥思苦想多日,一天深夜,神灵托梦给他——何不赶着羊走山川呢?此法让鲁班惊喜若狂。凌晨,他运用法力点石为羊,缓缓地行进着。农历五月初五拂晓,他赶着“羊群”途径这里时,被一早起担水的村姑发现,村姑望着这满川道的“羊”,惊喜地大喊:快来看呀,哪里跑来了这么多的羊!话音未落,“羊”瞬间变为石头不动。...



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